雛人形 コンパクト モダン おしゃれ インテリア ひな人形 おひなさま 松宝作 立雛 正絹 麹塵染 有職 桐竹鳳凰紋 かわいい お雛様 雛 親王飾り 初節句 増村人形店 MMN1109

รายละเอียดสินค้า

サイズ（概寸） 幅 55cm × 奥行 40cm × 高さ 48.5cm 「立雛（たちびな）」は雛人形の最も古いかたちとされ、平安時代の流し雛を起源に持つ伝統ある人形です。座り姿の雛人形が一般的になる以前、立ち姿のお殿様とお姫様は厄除けや無病息災を願う飾りとして広まりました。 立ち姿には「力強く人生を歩んでいけますように」という願いが込められ、健やかな成長・幸せな門出を象徴します。縁起の良い人形として、お子さまの初節句だけでなく長く飾って楽しんでいただけます。 伝統を受け継ぎながらも現代のお部屋に調和する立雛は、ご家族の大切な節目を彩る格調高いお飾りです。 絶対禁色・黄櫨染と並び、最も難しい染色とされる麹塵(きくじん)染。 これも平安時代、天皇だけが着用できた禁色(きんじき)で、光の当たり具合によって様々に非常に大きく色を変えます。 室内のほのかな明るさでは緑色に見えるが、太陽の光の中に立つと、薄茶色が浮いたように映える金色に見える不思議で魅惑的な色。(緑麹塵) 室内のほのかな明るさでは黒紫色に見えるが、太陽の光の中に立つと、灰黒色が浮いたように映える紫色に見える不思議で魅惑的な色。(黒麹塵)(写真は黒麹塵の光が当たった際) 夜の宴席のかがり火にさえも映えて昼と同じ色の変化を見せた麹塵染。御召替えをなされず衣服の色を様々に変えて見せる天皇陛下のお姿に人々は神の存在を感じたと言われています。 ＜ 京製本革 清水焼石帯 ＞ 束帯装束(公家の正装)を身に着ける際のベルトの様な役割を果たす「石帯(せきたい)」。 雛人形の殿の腰の部分に巻かれていますが、ビニールにプラスチック、海外製のものがほとんど。 最高級は京製の本革に京都清水焼の石(緑色)が付いたものになります。 ＜ 京都 北村松月堂 ＞ 明治四年(1871年)創業。天皇家始め各宮家に納め、御嘉納栄を賜る。明治期に初代が本間屏風より雛屏風寸法を割り出し全国に普及せしめる。 京都国立博物館に二代目当主制作屏風の姿を見ることができる。大正十四年三代目当主 北村真一 が岡墨光堂(現文化財修復所)にて研鑽を積み家業へ。 戦前は表具全般と節句屏風の兼業であったが、戦後は節句屏風に専念(京都で唯一)。四代目当主北村法久は伝統の地京都において唯一雛屏風で経済産業大臣指定伝統工芸士認定を受けた職人。 創業から実に百四十年にも及ぶその歴史、培われた技術は、北村松月堂謹製の屏風の随所に垣間見ることができる。サイズ（概寸） 幅 55cm × 奥行 40cm × 高さ 48.5cm 「立雛（たちびな）」は雛人形の最も古いかたちとされ、平安時代の流し雛を起源に持つ伝統ある人形です。座り姿の雛人形が一般的になる以前、立ち姿のお殿様とお姫様は厄除けや無病息災を願う飾りとして広まりました。 立ち姿には「力強く人生を歩んでいけますように」という願いが込められ、健やかな成長・幸せな門出を象徴します。縁起の良い人形として、お子さまの初節句だけでなく長く飾って楽しんでいただけます。 伝統を受け継ぎながらも現代のお部屋に調和する立雛は、ご家族の大切な節目を彩る格調高いお飾りです。 絶対禁色・黄櫨染と並び、最も難しい染色とされる麹塵(きくじん)染。 これも平安時代、天皇だけが着用できた禁色(きんじき)で、光の当たり具合によって様々に非常に大きく色を変えます。 室内のほのかな明るさでは緑色に見えるが、太陽の光の中に立つと、薄茶色が浮いたように映える金色に見える不思議で魅惑的な色。(緑麹塵) 室内のほのかな明るさでは黒紫色に見えるが、太陽の光の中に立つと、灰黒色が浮いたように映える紫色に見える不思議で魅惑的な色。(黒麹塵)(写真は黒麹塵の光が当たった際) 夜の宴席のかがり火にさえも映えて昼と同じ色の変化を見せた麹塵染。御召替えをなされず衣服の色を様々に変えて見せる天皇陛下のお姿に人々は神の存在を感じたと言われています。 ＜ 京製本革 清水焼石帯 ＞ 束帯装束(公家の正装)を身に着ける際のベルトの様な役割を果たす「石帯(せきたい)」。 雛人形の殿の腰の部分に巻かれていますが、ビニールにプラスチック、海外製のものがほとんど。 最高級は京製の本革に京都清水焼の石(緑色)が付いたものになります。 ＜ 京都 北村松月堂 ＞ 明治四年(1871年)創業。天皇家始め各宮家に納め、御嘉納栄を賜る。明治期に初代が本間屏風より雛屏風寸法を割り出し全国に普及せしめる。 京都国立博物館に二代目当主制作屏風の姿を見ることができる。大正十四年三代目当主 北村真一 が岡墨光堂(現文化財修復所)にて研鑽を積み家業へ。 戦前は表具全般と節句屏風の兼業であったが、戦後は節句屏風に専念(京都で唯一)。四代目当主北村法久は伝統の地京都において唯一雛屏風で経済産業大臣指定伝統工芸士認定を受けた職人。 創業から実に百四十年にも及ぶその歴史、培われた技術は、北村松月堂謹製の屏風の随所に垣間見ることができる。